" La Pensée Politique de Michel Aflaq ميشيل عفلق " par Stéphane Parédé ستيفان بردي
الأمة العربية
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Discours de Michel Aflaq (extraits) L'idéologie B'ath, créée par Michel Aflaq, représente le couronnement de tout un courant de tradition nationaliste arabe. « L'expérience prophétique est propre aux Arabes puisque tous les prophètes furent arabes : les Arabes ne peuvent s'en défaire sans se renier, à la différence des Européens, dont les religions viennent d'ailleurs que d'eux-mêmes ». L'Islam est l'expérience spirituelle et morale des Arabes : « L'arabisme est le corps dont l'âme est l'islam » et « Arabisme et Islam... sont tous deux de même nature ». « Les Arabes sont une nation, qui a le droit...
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A LA MEMOIRE DU PROPHETE ARABE MICHEL AFLAK La personnalité arabe entre le passé et le présent A l'occasion de pareilles cérémonies, il me vient toujours à l'esprit la question suivante: quelle est la valeur du langage ? Jamais tout au long de notre histoire nous n'avons connu une période où le langage fut aussi abondant et puissant. Pourtant notre époque est la moins dynamique et la moins productive de toutes. Est-ce à dire que le langage est un facteur paralysant et stérilisant au lieu d'être stimulation et fertilisation de l'esprit ? Il y a une différence essentielle entre le discours qui s'harmonise...
Citations de Michel AFLAQ L'unité : « Chacun des objectifs du Ba'th, tels que nous les avons résumés dans « Liberté, Socialisme et Unité, sont fondamentalement d'une importance égale. Ils ne sauraient être isolés et l'exécution d'aucun entre eux ne devrait être différée. Mais un autre aspect de la question s'impose d'évidence : l'unité constitue en elle-même une priorité ». 'AFLAK, M., « La nature révolutionnaire de l'unité arabe », février 1943. « Nous luttons et nous combattons contre l'émiettement de la nation arabe en petits États artificiels (…). Quand nous nous libérerons de cette situation...
L'Unité Arabe La charte de la Ligue Arabe a instauré un type de coopération inepte entre les pays arabes. Ce type de coopération pourrait tout aussi bien s'appliquer à des pays que la langue, la race, l'histoire sépareraient et qui se trouveraient géographiquement éloignés les uns des autres. D'un point de vue général, cette charte entérine le morcellement actuel de la nation arabe, favorise les ambitions personnelles des dirigeants des différents pays membres de la Ligue. Dans son ensemble, elle témoigne d'une politique de soumission au fait accompli, qui facilite la capitulation des Etats membres...
La liberté et le rôle des masses Nous revendiquons l'indépendance et la liberté parce qu'il s'agit d'une cause juste, et parce qu'elles sont les moyens de libérer les dons et capacités créatrices qui nous permettront de réaliser sur ce sol, qui est notre terre, notre objectif et celui de chaque homme, l'humanité entière. «L'âge de l'héroïsme - 1931». Le gouvernement peut emprisonner, exiler et persécuter un individu ou des individus, mais que peut-il faire devant une nouvelle génération qui, dans son ensemble, met au-dessus de tout les qualités morales et la nostalgie de l'héroïsme, qui a juré...
Le Socialisme Si l'on m'interrogeait sur ma prédilection pour le socialisme, je répondrais que ce que j'en attends, ce n'est pas l'augmentation de la richesse des usines, mais l'augmentation de la richesse de la vie. Mon souci est moins que les hommes soient égaux matériellement que de permettre à chaque individu d'exprimer ses dons et ses qualités en puissance. Ecrasé de misère, le travailleur ne verra peut-être dans le socialisme que la promesse d'obtenir ce dont il est privé. Pour ma part, je le considère comme l'acte de donner, généreusement et sans cesse. Donner le socialisme, c'est rendre...
Notre héritage socioculturel Tout ce que l'Islam a accompli sur le plan des victoires et du développement culturel était déjà en germe dans les vingt premières années du message. Avant de conquérir des territoires, les Arabes s'étaient conquis eux-mêmes et étaient descendus au plus profond de leur âme. Avant de gouverner des nations, ils avaient appris à se gouverner eux-mêmes, ils avaient maîtrisé leurs passions et étaient devenus maîtres de leur volonté. «A la mémoire du Prophète arabe - Avril 1943». On ne nous verra peut-être pas prier avec les orants ou jeûner avec les abstinents; néanmoins,...
In Memory of the Arab Prophet Michel Aflaq Lecture Delivered on the 5th of April 1943 at the University of Damascus Translated by Ziad el Jishi The Arab Personality Between Past and Present When we gather on these festive occasions, I ponder a question: what is the worthiness of talk? We have not witnessed in our history a time when talk has been more abundant than it is today. Despite this abundance of excessive rhetoric, we are witness to a time when we are the least productive and the least dynamic. Is it possible then that all this talk has paralyzed and de-activated us, whereas it was supposed...