La Nation-Arabe de Stéphane Parédé ستيفان بردي
26
déc.
2011
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ستيفان بردي Stéphane Parédé
"A LA MEMOIRE DU PROPHETE ARABE" ميشيل عفلق Michel Aflaq / Stéphane Parédé ستيفان بردي
26
déc.
2011
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A LA MEMOIRE DU PROPHETE ARABE ميشيل عفلق Michel Aflaq La personnalité arabe entre le passé et le présent A l'occasion de pareilles cérémonies, il me vient toujours à l'esprit la question suivante: quelle est la valeur du langage ? Jamais tout au long de notre histoire nous n'avons connu une période où le langage fut aussi abondant et puissant. Pourtant notre époque est la moins dynamique et la moins productive de toutes. Est-ce à dire que le langage est un facteur paralysant et stérilisant au lieu d'être stimulation et fertilisation de l'esprit ? Il y a une différence essentielle entre le discours...
" L'Unité Arabe " ميشيل عفلق Michel Aflaq / Stéphane Parédé ستيفان بردي
26
déc.
2011
L'Unité Arabe La charte de la Ligue Arabe a instauré un type de coopération inepte entre les pays arabes. Ce type de coopération pourrait tout aussi bien s'appliquer à des pays que la langue, la race, l'histoire sépareraient et qui se trouveraient géographiquement éloignés les uns des autres. D'un point de vue général, cette charte entérine le morcellement actuel de la nation arabe, favorise les ambitions personnelles des dirigeants des différents pays membres de la Ligue. Dans son ensemble, elle témoigne d'une politique de soumission au fait accompli, qui facilite la capitulation des Etats membres...
«L'âge de l'héroïsme» ميشيل عفلق Michel Aflaq / Stéphane Parédé ستيفان بردي
26
déc.
2011
Nous revendiquons l'indépendance et la liberté parce qu'il s'agit d'une cause juste, et parce qu'elles sont les moyens de libérer les dons et capacités créatrices qui nous permettront de réaliser sur ce sol, qui est notre terre, notre objectif et celui de chaque homme, l'humanité entière. «L'âge de l'héroïsme - 1931».
«La nouvelle génération arabe» ميشيل عفلق Michel Aflaq / Stéphane Parédé ستيفان بردي
26
déc.
2011
L'immortalité n'est pas un mouvement du présent vers l'avenir, mais l'introduction de l'avenir dans le présent. Les héros de l'arabisme, au temps jadis, n'ont pas acquis l'immortalité en accomplissant des exploits mémorables, ils ont accompli ces exploits parce qu'ils vivaient déjà dans les sphères de l'immortalité. «La nouvelle génération arabe - 1944».
" Le message arabe " ميشيل عفلق Michel Aflaq / Stéphane Parédé ستيفان بردي
26
déc.
2011
Le message arabe n'est pas fait de paroles que nous chantons. Il n'est pas composé de principes inscrits dans notre programme ou d'articles de lois. Toutes ces choses sont stériles et fausses, car, avant que nous soyons en mesure de légiférer, inspirés par notre message, il nous faudra parcourir une longue distance et franchir un profond fossé. Qu'est donc notre message? Notre message est notre vie même. Cela signifie que nous devons accepter l'expérience de la vie, que nous devons acquérir une expérience exceptionnelle, profonde, authentique, à la mesure de la grandeur de la Nation arabe, égale...
" L'Islam, renouvellement et plénitude de l'arabisme " ميشيل عفلق Michel Aflaq / Stéphane Parédé ستيفان بردي
26
déc.
2011
L'Islam, renouvellement et plénitude de l'arabisme Un Arabe reçut un jour un message céleste et se mit à le prêcher à l'humanité qui, autour de lui, se composait d'Arabes. Un petit nombre d'entre eux répondit à son appel, mais la majorité y résista. Il émigra donc avec les croyants et fut combattu par les polythéistes, jusqu'au jour où la vérité triompha et que tout le monde y crut. L'épopée de l'Islam ne peut être dissociée de son cadre naturel, la terre arabe, ni de ses héros et de ses artisans, c'est-à-dire tous les Arabes. Les polythéistes de Qoreich furent aussi nécessaires à l'instauration...
"La vie du prophète, quintessence de la vie arabe" ميشيل عفلق Michel Aflaq / Stéphane Parédé ستيفان بردي
26
déc.
2011
La vie du prophète, quintessence de la vie arabe La vie du prophète, qui incarne l'âme arabe dans sa vérité absolue, ne peut être appréhendée par l'intellect. Pour la connaître, il faut en faire l'expérience vivante. C'est pourquoi, il est impossible que cette connaissance soit un point de départ. Elle constitue un aboutissement. Depuis que leur vitalité s'est émoussée, c'est-à-dire depuis des siècles, les Arabes lisent la biographie de Mohammed et se plaisent à la chanter sans la comprendre. Car cette compréhension exige un degré extrême de bouillonnement de l'âme, une profondeur et une sincérité...
«L'âge de l'héroïsme» ميشيل عفلق Michel Aflaq / Stéphane Parédé ستيفان بردي
26
déc.
2011
Nous revendiquons l'indépendance et la liberté parce qu'il s'agit d'une cause juste, et parce qu'elles sont les moyens de libérer les dons et capacités créatrices qui nous permettront de réaliser sur ce sol, qui est notre terre, notre objectif et celui de chaque homme, l'humanité entière. «L'âge de l'héroïsme - 1931».
" La liberté et le rôle des masses " ميشيل عفلق Michel Aflaq / Stéphane Parédé ستيفان بردي
26
déc.
2011
La liberté et le rôle des masses Nous revendiquons l'indépendance et la liberté parce qu'il s'agit d'une cause juste, et parce qu'elles sont les moyens de libérer les dons et capacités créatrices qui nous permettront de réaliser sur ce sol, qui est notre terre, notre objectif et celui de chaque homme, l'humanité entière. «L'âge de l'héroïsme - 1931». Le gouvernement peut emprisonner, exiler et persécuter un individu ou des individus, mais que peut-il faire devant une nouvelle génération qui, dans son ensemble, met au-dessus de tout les qualités morales et la nostalgie de l'héroïsme, qui a juré...