Stéphane Parédé ستيفان بردي
21
déc.
2011
L'une des caractéristiques de la renaissance arabe est qu'elle s'efforce d'émerger d'un état d'arriération économique sur des bases populaires, progressistes et révolutionnaires. Il faut que nous consacrions la plus grande partie de nos efforts à l'élévation du niveau de vie du plus grand nombre d'Arabes et que nous nous concentrions sur les points fondamentaux, tels le renforcement de la défense et l'établissement d'industries de base afin de libérer notre patrie de sa dépendance envers l'étranger. Tout cela devrait s'inscrire dans le cadre de la logique de l'unité arabe, qui réclame l'intégration...
Stéphane Parédé ستيفان بردي
21
déc.
2011
Bien que les problèmes économiques et sociaux tiennent une place très grande dans notre vie, nous estimons qu'ils doivent être subordonnés à une question d'une importance et d'une profondeur plus grandes encore; nous estimons que ces problèmes économiques ne peuvent être résolus de manière satisfaisante que dans la mesure où nous les considérerons comme faisant partie et étant la conséquence nécessaire du problème national. "Caractéristiques du nationalisme arabe - 1946". Le socialisme en Occident devait s'opposer non seulement au capitalisme, mais encore au nationalisme qui protégeait ce dernier,...
Stéphane Parédé ستيفان بردي
21
déc.
2011
Si des erreurs on été commises, l'unité est plus profonde que tout et elle peut corriger les erreurs. Cette insistance, cette accélération pour accomplir un pas de plus vers l'unité, ne fait que montrer à l'évidence le besoin ressenti par la nation d'emprunter un raccourci pour parvenir à l'unité, parce que c'est la route qui mène à la puissance. "Caractéristiques du nationalisme progressiste -1960". L'unité ne peut signifier rétrograder. Il s'agit de l'unité révolutionnaire de notre époque, une unité qui embrasse les masses et se confond avec le combat socialiste et, plus encore, avec l'expérience...
Stéphane Parédé ستيفان بردي
21
déc.
2011
La charte de la Ligue Arabe a instauré un type de coopération inepte entre les pays arabes. Ce type de coopération pourrait tout aussi bien s'appliquer à des pays que la langue, la race, l'histoire sépareraient et qui se trouveraient géographiquement éloignés les uns des autres. D'un point de vue général, cette charte entérine le morcellement actuel de la nation arabe, favorise les ambitions personnelles des dirigeants des différents pays membres de la Ligue. Dans son ensemble, elle témoigne d'une politique de soumission au fait accompli, qui facilite la capitulation des Etats membres devant les...
Stéphane Parédé ستيفان بردي
21
déc.
2011
Notre République Arabe Unie est le fruit de la révolution du peuple arabe et des luttes dans toutes les régions. Pour englober la totalité des régions arabes, il faudrait qu'elle devienne la source et la mère nourricière de la révolution dans toutes les régions qui composent la patrie. En effet, le principe qui fut à l'origine et servit de base à sa création et à son existence pendant tant d'années est lié à la notion d'unité arabe et à l'unicité de sa cause et de son combat. C'est le seul qui, de nos jours, soit à même de garantir sa survie et sa croissance, jusqu'à ce que son message soit traduit...
Stéphane Parédé ستيفان بردي
21
déc.
2011
Si je me défends et si je plaide, alors que l'injustice dont j'ai été victime est patente, de même que sont patentes les pressions qui ont été exercées par l'exécutif sur les autorités judiciaires, c'est que je désire garder une attitude optimiste à l'égard de l'appareil judiciaire. Je suis en effet persuadé que, dans les circonstances présentes, cet appareil est lui-même victime, comme moi-même et comme le peuple tout entier. En vérité, nous sommes tous au banc des accusateurs, face à la clique dirigeante. Pourquoi donc éprouverions-nous de la rancoeur à l'égard de l'autorité judiciaire? Mais...
Stéphane Parédé ستيفان بردي
21
déc.
2011
Un mouvement doctrinal ne peut se développer s'il brise avec son héritage et avec son passé. Cela ne signifie pas que nous devions ne plus bouger par rapport au passé, mais qu'il nous faut conserver avec lui un lien vivant et conscient, de sorte que nous puissions réaliser l'unité du parti, assurer sa marche en avant et la justesse de son orientation. «Discours aux sections du parti dans les campagnes syriennes - 18 Janvicr 1966». C'est notre parti qui révéla l'aspect positif de la religion dans les pays sous développés. Il affirma que tout dans la religion ne s'était pas rangé aux côtés de la...
Stéphane Parédé ستيفان بردي
21
déc.
2011
Pour notre parti, l'orientation unitaire ne relève pas de simples intentions ou de prétentions, mais représente une authentique réalité. On peut considérer que notre parti est unitaire parce qu'il professe sa foi dans l'unité, qu'il a créé sa structure sur des bases unitaires et non pas parce qu'il se contente de diffuser des slogans unitaires. La tendance régionaliste, conçue comme une direction théorique, politique et organisationnelle, est de droite et déviationniste. C'est une tendance hostile au socialisme, à l'unité et à l'organisation révolutionnaire, ainsi qu'à toute action réellement populaire....
Stéphane Parédé ستيفان بردي
21
déc.
2011
L'industrialisation représente une force productrice considérable, susceptible de nous procurer une défense capable de protéger la souveraineté, la dignité et la liberté. Lorsque je dis que nous attendons avec impatience le jour où nous serons capables de produire des fusils et des canons, ce n'est pas parce que nous aimons la guerre et les destructions, mais parce que nous chérissons la liberté et l'indépendance, et parce que nous savons d'expérience qu'aucune paix ne peut exister si elle n'est protégée par la force. "Nous devons avoir de grandes ambitions et être des pionniers. Discours de Michel...
Stéphane Parédé ستيفان بردي
21
déc.
2011
Le Baas, il y a un quart de siècle, fut le premier à reconnaître tout ce qu'il devait à une autre valeur précieuse, une valeur spirituelle: la religion. Nous avons montré ses aspects créatifs, réels et positifs, alors que les autres mouvements progressistes dans le monde dénonçaient dans la religion un simple moyen de tromper le peuple, une arme entre les mains des exploiteurs et des oppresseurs du peuple. Ils voyaient en elle une drogue capable de le désorienter et de tuer en lui tout esprit de révolte ou de lutte. Le Baas vint et entama son combat et son histoire en dévoilant le vrai caractère...
