Stéphane Parédé ستيفان بردي
21
déc.
2011
Je pense, en fait, que cette classe à laquelle incomba, pendant une certaine période, la tâche de représenter le pays, est très éloignée de l'esprit de la nation, de ses besoins, de ses demandes, parce qu'elle est une classe usée, trop âgée, dont la vitalité s'est épuisée, dont les liens avec l'esprit national se sont relâchés. Elle est devenue l'esclave d'intérêts économiques et de traditions sociales au point de ne plus pouvoir discerner les qualités spécifiques du peuple arabe à ce stade de son développement historique. En conséquence, elle n'entra qu'à contre-coeur dans la lutte nationale,...
Stéphane Parédé ستيفان بردي
21
déc.
2011
L'immortalité n'est pas un mouvement du présent vers l'avenir, mais l'introduction de l'avenir dans le présent. Les héros de l'arabisme, au temps jadis, n'ont pas acquis l'immortalité en accomplissant des exploits mémorables, ils ont accompli ces exploits parce qu'ils vivaient déjà dans les sphères de l'immortalité. «La nouvelle génération arabe - 1944».
Stéphane Parédé ستيفان بردي
21
déc.
2011
Si certains nationalismes ont choisi la voie du sectarisme et de l'oppression, devons-nous nécessairement suivre le même chemin? Notre nationalisme est garanti par notre passé, qui recèle un message universel. C'est là une chose que les Arabes possèdent en propre. Leur message est de nature spirituelle et le nationalisme est pour eux le moyen de réaliser ce message. Ayant souffert de l'injustice, de la faiblesse, du morcellement et de la domination étrangère, notre peuple se présente comme le défenseur des opprimés. Il le fait par analogie et par sympathie, car, mieux que quiconque, il peut comprendre...
Stéphane Parédé ستيفان بردي
21
déc.
2011
Le marxisme est basé sur le refus et la négation de toute croyance transcendantale, se basant exclusivement sur la nature, la matière et les perceptions. Il ne s'agit pas d'une incapacité à comprendre, de la part du marxisme. Il faut voir une motivation pratique derrière cette prise de position. Tout au long de l'histoire, et plus particulièrement à l'époque moderne, où s'aggravèrent les différences de classes et l'exploitation de classe, on utilisa la religion pour perpétuer et renforcer l'exploitation, l'on s'en servit pour empêcher l'émancipation des hommes et elle se trouve donc du côté des...
Stéphane Parédé ستيفان بردي
21
déc.
2011
Alors que la première expérience d'unité, la plus précieuse, a été réalisée puis a échoué, la sécession représente maintenant une forme nouvelle du morcellement qui a ses bases propres, sa propre logique et ses propres justifications. Nous assistons à l'unification des forces de l'impérialisme, du sionisme, des réactionnaires arabes et de tous ceux qui haïssent les Arabes (les Chou'oubiyyîne), non seulement pour interdire toute édification d'une nouvelle unité, mais encore pour pourchasser l'idée même d'unité et les forces qui la sous-tendent, pour les tailler en pièces où qu'elles se trouvent....
Stéphane Parédé ستيفان بردي
21
déc.
2011
Notre attachement à l'esprit de la nation et à notre patrimoine fortifiera notre volonté, raffermira notre marche en avant et garantira notre orientation, car, sûrs de nous confondre avec l'esprit de la nation, nous n'aurons plus aucune raison d'être irrésolus. Quand nous partons d'une position solide, que nous sommes imprégnés de l'esprit de la nation et que nous avons une claire vision de nous-mêmes, et conscience de nos besoins, alors les idées artificielles n'ont plus de prise, et il est aisé de repousser la tentation d'imiter les autres. Alors nos idées nous appartiennent en propre, et deviennent...
Stéphane Parédé ستيفان بردي
21
déc.
2011
Quand l'unité arabe deviendra l'axe de notre révolution, le coeur qui la nourrit et l'horizon qui l'inspire et lui donne sa ferveur, alors disparaîtront les raisonnements et les précautions qui, il y a quelques dix ou vingt années, imposaient à nos vies un niveau inférieur de pensée et d'action, et cette superficialité accompagnée de honte qui colorait la conduite de nos affaires et les conditions mêmes de notre existence. Que ce soit dans la bataille pour la libération et l'indépendance ou dans la bataille pour le progrès et la révolution sociale, l'idée d'unité a, dans toutes les régions arabes,...
Stéphane Parédé ستيفان بردي
21
déc.
2011
Si l'on m'interrogeait sur ma prédilection pour le socialisme, je répondrais que ce que j'en attends, ce n'est pas l'augmentation de la richesse des usines, mais l'augmentation de la richesse de la vie. Mon souci est moins que les hommes soient égaux matériellement que de permettre à chaque individu d'exprimer ses dons et ses qualités en puissance. Ecrasé de misère, le travailleur ne verra peut-être dans le socialisme que la promesse d'obtenir ce dont il est privé. Pour ma part, je le considère comme l'acte de donner, généreusement et sans cesse. Donner le socialisme, c'est rendre au centuple ce...
Stéphane Parédé ستيفان بردي
21
déc.
2011
Frères! Au moment où nous sommes submergés par les vagues du pessimisme et du défaitisme, qui grossissent à mesure que les calamités et les désastres s'abattent sur nous, les vrais Arabes doivent sentir que le moment du salut approche. En effet, des chocs successifs ont ébranlé le psychisme des Arabes, les ont émus, les ont amenés à prendre conscience de leur existence et de leurs devoirs, à s'élever dans la vitalité et la foi, à découvrir la douceur du sacrifice et des souffrances dans l'accomplissement de leur mission. Dans ces jours de pessimisme et de désastre, le vrai croyant doit se manifester,...
Stéphane Parédé ستيفان بردي
21
déc.
2011
Nous revendiquons l'indépendance et la liberté parce qu'il s'agit d'une cause juste, et parce qu'elles sont les moyens de libérer les dons et capacités créatrices qui nous permettront de réaliser sur ce sol, qui est notre terre, notre objectif et celui de chaque homme, l'humanité entière. «L'âge de l'héroïsme - 1931».
